Tiempo Ignoto

En la parábola de el buen pastor (Juan 10, 1-10), Jesús propone una imagen conocida en el mundo en que vive: el cuidado de la ovejas y las actividades de los pastores. En este texto encontramos los siguientes signos: el pastor que guía con su voz, las ovejas que reconocen al pastor, la puerta del corral, el cuidador y el ladrón que busca robar, matar y destruir. En este relato Jesús hace una dura critica y una advertencia clara sobre las autoridades de su tiempo, quienes habían traicionado su misión de ser guías y que se servían a si mismos haciendo uso de aquellos que debían proteger y servir. De este modo Jesús indica la diferencia entre el pastor y el ladrón, él señala la forma en que uno y otro acceden al corral de las ovejas: el pastor entra por la única puerta, mientras que el ladrón lo hace dándose sus mañas "por cualquier otra parte" de forma ilícita. Ambos entran al corral con motivaciones distintas. Dice Jesús: "Yo soy la puerta. El que entra por mí

Dice el texto sagrado en Mateo 27,46:     “Cerca de las tres, Jesús gritó con fuerza: “Elí, Elí ¿Lamá sabactaní?” lo que quiere decir: “Dios mío, Dios mío ¿Por qué me has abandonado?”. ¿Qué significa para nosotros este grito? ¿Cómo pudo el hijo de Dios ser abandonado por Dios, así como así? Visto fuera de la fe, podríamos pensar _como de hecho lo hicieron quienes lo vieron entonces_ que se trata de un grito desesperado de un hombre que fracasó como el mesías esperado, antes rodeado de muchos que le aclamaban y que ahora le dejan debilitado en una cruz de tortura. Nos impacta el hecho de que a este hombre lo matan los representantes de Dios, mientras Dios calla. Como creyentes, nos damos cuenta de que no solo las autoridades religiosas y un grupo del pueblo judío condenan a Jesús a muerte, sino que, como diría más tarde san Francisco de Asís cuando se atreve a señalarnos a nosotros como cómplices, con estas palabras: “Y los demonios no son los que le han cru